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segunda-feira, 18 de agosto de 2008

Haikais, a arte zen da poesia

Encontrei um tuiuiu
embora asas não tenha
voa meu coração a dentro.


Na chuva intermitente
espatódia se espalha
e vira sol

Na teia rendada,
espera a aranha paciente ,
a mosca colada

Belo Horizonte
do alto, tapete de estrelas
enfeita a noite

O sol coloriu o verde
deu luz à sombra
semeou em tudo a sede.

Inverno quer chegar
sol a sol a pino
não deixa esfriar

Poesia, prazer de traduzir o intraduzível

Aqui dentro volto a reinar,
deslumbrar as idéias
soltas no ar,
desvendar mistérios
de metáforas e verbos,
encontrar-me solta
deslumbrada e deslumbrante
diante da divina obra e prima.
Encontrar-me livre
pra voar sobre as pitangueiras,
abraçar o abacateiro,
ser livre como o tuiuiu pantaneiro,
dar um salto nas águas claras,
serenar meu coração vibrante,
aquietar minha mente inquietante
e sentir esperanças no amanhã,
promissor, vindouro e iluminado.




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Haikais, viva meu mestre Matsuo Bashô!

Bashô:
Apague a luz de leve,
eu lhe mostro uma beleza,
a bola de neve.

Minha homenagem a Bashô:
Apague de leve o lume
eu lhe mostro uma beleza
o vagalume.
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Osho

Yoga é um aperfeiçoamento decisivo. É uma total reviravolta. Quando não estão se movendo para o futuro, não se deslocam para o passado, então você começa a se mover dentro de si mesmo - porque sua vida é aqui e agora, e não no futuro. Estar presente aqui e agora, você pode absorver essa realidade. Mas então a mente tem de estar aqui. Yoga é uma ciência - é apenas um acidente que os hindus a tenham descoberto. Não é hindu. É uma matemática pura do ser interior. Portanto, um muçulmano pode ser um yogue, um cristão pode ser um yogue, um Jain, um bauddha pode ser um iogue. Yoga é a ciência pura, e Patanjali é o maior nome do Yoga. Este homem é raro. Não há nenhum outro nome, comparável à Patanjali. Pela primeira vez na história da humanidade, este homem trouxe a religião para o estado de uma ciência: ele fez da religião uma ciência. Porque as chamadas religiões precisam de crenças. Não há outra diferença entre uma religião e outra, a diferença é apenas de crenças. Um muçulmano tem certas crenças, um hindu certas crenças, um cristão certas crenças. A diferença é de crenças. Yoga não tem nada, tanto quanto a crença está em causa; yoga não diz acreditar em qualquer coisa. Yoga acredita na experiência. Assim como a ciência diz experimento, yoga, diz a experiência. Experimento e experiência são a mesma coisa, os seus sentidos são diferentes. Experimento significa algo que você pode fazer fora; experiência significa algo que você pode fazer lá dentro. A experiência está dentro de um experimento (do livro de Osho: "O Alfa e o Ômega")